امام هادی(ع) حلقه اتصالی بین جریان امامت و وعده الهی بود
تاریخ انتشار: ۱۳ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۳۲۱۳۶
ظهیری با اشاره به اینکه امام هادی(ع) حلقه اتصالی بین جریان امامت و وعده الهی هستند، گفت: نهضت فرهنگی دهمین امام شیعیان، مبارزه با بازارگرمی‌های جریان مقابله با ولایت و امامت و پاسخگویی به شبهات است.
معصومه ظهیری در گفت وگو با خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان با گرامیداشت ولادت دهمین اختر تابناک آسمان ولایت و با اشاره به نهضت فرهنگی امام هادی(ع) در دوران حیاتشان گفت: تولد امام هادی(ع) استمرار جریان امامت و اتصال به زمینه سازی برای آخرین وعده الهی، مولا حجت ابن الحسن(ع) است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
دبیر ستاد راهبری زن و خانواده حوزه علمیه افزود: ایشان پدربزرگ امام زمان(عج) هستند و شهادت پدرشان امام جواد(ع) در جوانی صورت گرفت و جریان انتشار علوم آل‌محمد در دوران امامت ایشان که در حصر به سر می بردند ادامه یافت؛ در واقع ایشان جز عسکرین هستند یعنی محل حصر ایشان سامره در یک دژه و پادگان نظامی بوده است.
وی تصریح کرد: امام هادی(ع) و بعد از آن پسر بزرگوارشان امام یازدهم برای زمینه سازی آمدن آخرین وعده الهی و آماده سازی مردم برای غیبت تلاش فراوانی داشتند. ظهیری عنوان کرد: شاید یکی از دلایل طولانی بودن دوران حصر این دو بزرگوار، زمینه سازی مردم برای دوران غیبت بوده است.
وی خاطرنشان کرد: امام دهم در یک شرایط خاصی زندگی کردند، هم از جهت وضعیت سیاسی که خلفا بنی العباس تغییر می کردند و در این دوره از نظر اعتقادی شبهات، فرقه‌ها و نشر عقاید و خرافه‌های غلو کنندگان و بازار گرمی در مقابل جریان ولایت و امامت به فراوانی دیده می‌شد.
این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه نهضت فرهنگی امام هادی(ع)، مبارزه با بازارگرمی‌های جریان مقابله با ولایت و امامت و پاسخگویی به شبهات بود عنوان کرد: به دلیل اینکه شرایط حضرت بسیار سخت بود، چند کار مهم را برای وحدت و دفاع از حریر امامت و ولایت انجام دادند.
وی تصریح کرد: یکی از این اقدامات این بود که امام هادی(ع)شبکه وکالت را که امام صادق(ع) بنا نهاده بودند، توسعه دادند و چون خودشان از ارتباط مستقیم با مردم دور بودند تلاش می کردند از طریق شبکه وکالت پیام شیعه و پیام دین را به مردم برسانند.
دبیر ستاد راهبری زن و خانواده حوزه علمیه اظهار داشت: برای مثال فضل ابن شاذان در خراسان و عبدالعظیم حسنی در ری حضور داشتند و برخی از وکلا نیز در استانها و جاهای مختلف با ایشان ارتباط داشتند و با آن شبکه و تشکلی که ایجاد کرده بودند پیام را به مردم می رساندند.
وی بیان کرد: فعالیت دیگر امام هادی(ع) مقابله با شبهات و پاسخگویی به سوالات در جامعه با توجه به گسترش خرافه‌ها و شبهات بود. این کارشناس امور دینی گفت: یادگار حضرت دو اثر است؛ زیارت غدیریه و دیگری نیز زیارت جامعه کبیره است که به شهادت همه بزرگان، عالیه المضامین است.
وی افزود: علاوه بر اینکه زیارت جامعه کبیره، زیارت و معرفی اهل بیت و ائمه اطهار است اما جنبه توحیدی دارد، یعنی پیوند بین توحید، نبوت و امامت در این زیارت و مفاهیم عالیه او نهفته شده است.
ظهیری بیان کرد:حضرت سفری را به نجف و سامرا در عراق داشتند و تحت الحفظ به زیارت جدشان امیرالمومنین(ع) رفتند و آن زیارت غدیریه که امام علی را به عنوان نخستین مظلوم می‌داند و شرایط حالشان را در همان زیارت کوتاه بیان می‌کند و می‌گوید که من نیز همین مسیر را دنبال می‌کنم و نوعی پیام رسانی جریان امامت و موضوع مقابله با امامت را از بعد از غدیر تا به به روز زمان حیات خودشان بیان می‌کنند.
وی تصریح کرد: مفاهیم عالیه‌ای که باید به یادگار می‌ماند و زمینه تدبر، تامل و فهم را برای مردم ایجاد می‌کرد در همین زیارت جامع کبیره که مفصل است بیان شده است. این استاد حوزه و دانشگاه عنوان کرد: از کارهای دیگر ایشان، پرداختن به فعالیت‌های فرهنگی بود، یعنی همان انقلاب بزرگ فرهنگی که در زمان امام صادق(ع) ایجاد شده بود و بعد از آن در زمان امام هفتم و امام هشتم و دوران کوتاه امامت امام جواد(ع) ادامه داشت.
وی خاطرنشان کرد:حکومت بنی العباس تلاش می‌کرد با چنین تلاش‌های فرهنگی مقابله نماید و امام هادی(ع) در چنین شرایطی از طریق رابطه‌های خودشان و شاگردان‌شان سعی کردند آن فرهنگ شیعی و ولایت مدار را برای فهم بیشتر مفاهیم عالیه دینی برای مردم تشریح و رابطه بین امام امت با مردم را برای آنها تبیین کنند.
ظهیری بیان کرد: بعد از آن دوران، فرصت زیادی برای زمینه‌سازی در جامعه پیرامون آمادگی جامعه با دوران غیبت وجود نداشت و یک دوره کوتاه چند ساله امام حسن عسکری(ع) بود که در آن دوران هم رابطه مستقیم بین امام و مردم قطع می‌شود.
وی گفت: پس از آن نیزحضرت امام زمان(ع) یک دوران غیبت صغری و غیبت کبری دارند، بنابراین مردم باید به آن بلوغ، فهم، آگاهی و امام شناسی نائل آمده باشند تا زمینه سازی برای ظهور را درک کنند. این استاد حوزه و دانشگاه یادآور شد: امام هادی(ع) حلقه اتصالی بین جریان امامت و اتصال به وعده الهی است که «یَمْلَأُ اللهُ به الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»؛ امید است میلاد حضرت پربرکت و مبارک باشد و زمینه برای فهم بیشتر جریان امامت و ولایت و استغاثه برای آمدن منجی بشریت را برای ما فراهم کند.
پایان پیام/730منبع: شبستان
کلیدواژه: جریان امامت امام هادی ع زمینه سازی وعده الهی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۳۲۱۳۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
لزوم توسعه زیرساخت‌های اقامت و حمل و نقل در خراسان رضوی
به گزارش خبرگزاری مهر، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در دیدار با سیدجواد موسوی، مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خراسان رضوی و جمعی از مدیران دستگاه‌های میدان‌دار در پذیرایی از زائران رضوی اظهار کرد: یکی از مساله‌های مهم در ایام پیک زائر در مشهدالرضا (علیه السلام) انجام هرچه بهتر تکریم و میزبانی از زائران رضوی به ویژه زائران بارگاه منور رضوی است.
نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی ضمن تاکید بر تکریم هرچه باشکوه تر زائران امام هشتم (علیه السلام) افزود: میزبانی شایسته از مهمانان علی‌ابن موسی‌الرضا (علیه السلام)، مهم‌ترین تکلیف مسوولان استان و مدیران شهر است. اینجاست که می‌گوییم باید فرهنگ میزبانی را ارتقا دهیم و آن را به معیارهای زیارت مطلوب در شهر امام رضا (علیه السلام) نزدیک کنیم.
ضرورت توسعه زیرساخت های اقامت و حمل و نقل
وی خاطرنشان کرد: در حوزه میزبانی و حضور زائران باید توجه و اهتمام ویژه خود را متمرکز بر موضوع اسکان در هتلها، زائرسراها و مهمانسراهای ارزان قیمت کنید زیرا محور اصلی چالشهای موجود، ناظر بر آن دسته از زائرانی است که به عشق زیارت امام هشتم (علیه السلام) به این شهر می‌آیند اما توان مالی برای اقامت چندروزه در یک منزلگاه را ندارند و تکلیف شما، رسیدگی به نیاز این عزیزان است.
علم الهدی با ابراز گلایه از افزایش غیرمنطقی نرخ اقامت و اسکان در پیک‌های زیارتی ادامه داد: باید حداکثر نظارت و کنترل را در این زمینه به کار بگیرید تا زیارت مهمانان امام رئوف (علیه السلام) در اوج رفاه و آسایش میسر باشد.
نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی، ساخت زائرسراهای ارزان قیمت به تکلیف سایر شهرهای کشور در مشهدالرضا (علیه السلام) را ضرورتی اجتناب‌ناپذیر دانست و تصریح کرد: تمام ظرفیت خود را پای کار بیاورید تا حتی یک گره از کار زائر امام هشتم (علیه السلام) باز شود. این تکلیف بر گردن ما و حقی است که علی ابن موسی الرضا (علیه السلام) بر ضمه ما دارد تا زائر او را تکریم کنیم.
وی تأکید کرد: از جمله گروه‌هایی که به زیارت حضرت رضا (علیه السلام) مشرف می‌شوند، زائران خارجی هستند. در این بخش توجه ما باید به زواری باشد که استطاعت و توانی مالی زیادی برای زیارت حضرت ندارند، مانند زائران شریف پاکستانی که صدها و هزاران کیلومتر راه را طی کرده، رنج سفر را به جان خریده تا خود را به مشهد برسانند. حالا چه وظیفه‌ای برای ما مهم‌تر از تأمین زیرساخت اقامت برای این‌ها؟
علم الهدی گفت: یک جنبه دیگر از خدمت‌رسانی به زائران و تسهیل فرآیند زیارت، توسعه زیرساخت‌های حمل و نقل است؛ اعم از حمل و نقل جادهای، ریلی و هوایی که ضرورت آن در پیک‌های زیارتی مضاعف می‌شود. به همین دلیل، این ظرفیت وجود دارد که در حوزه سفرهای هوایی، شرکت‌های هواپیمایی دولتی پای کار بیایند و پروازها از نظر کمیت و کیفیت توسعه پیدا کند. در حوزه خدمات ریلی هم این مهم اجتناب‌ناپذیر است و در بخش تشرف‌های زمینی، کیفیت جاده‌ها به همراه ایمنسازی آنها ضرورت پیدا می‌کند.
کد خبر 6093460
گزارشگر قديمى راديو دار فانى را وداع گفت